Available for non-commercial use when distributed with this header intact.
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous from USA, Punctuated text as provided by Jasmine
蕭鎭國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供，Jasmine 提供新式標點
新式標點
聞如是：
一時，佛在
曰長壽；王有太子，名曰長生。王
政
困，謂傍臣曰：『我聞長壽王國去是不遠，熾
饒
國，爲可得不？』傍臣對曰：『大善！』遂興兵，而
「界上吏民走行白王
『彼貪王興兵而來，欲攻明王之國，
豫
者，但貪我國人民倉穀珍寶耳。若與其戰，必
『臣等皆曉習戰法，必能勝彼，不使明王之兵
爲彼所侵也。』王曰：『若我勝彼，卽有死傷。彼
兵、我民俱惜壽命，愛我害彼，賢者不爲也。』群
臣不聽，留王於宮，乃自相與於外發兵，出往
界上逆而
「
貪我國，故來攻我
委國亡去。』太子
幽隱山間。
「於是貪王遂入其國，募求長壽王金千斤、錢
千
方婆羅門來，亦息於樹下。問長壽王曰：『卿
何處人？何緣在此？』王曰：『我此國中人
來到此戲耳。』長壽王問
所來？將欲所
之道
貧
意於今云何？卿是
故肯布施不
遠來，値我失國，到無所得而當空去。甚
哀
「於是，王乃
是長壽王也。有他國王前來攻我，我委國
亡
頭往，可得重
一切，故來乞匃，庶得幾微以養餘命。値王失
國，自我薄福，今敎斷頭不敢承命。』王曰：『卿
故遠來欲有所得，
人生世皆當趣死，
何
與之，不如早取
大王。大王若有弘慈之意，必欲殞命以相惠
施者，但當散手相隨去耳。』王卽隨去，到城門
錢之賞，遣令還去。
「貪王於是，乃使人於四街道頭燒殺長壽王。
王故，群臣白貪王曰：『此臣等故君，今
終歿之罪，願得爲設微具以遣送之。』貪王聽
之。群臣具饌，哽
枉死。』郭邑草野莫不呼天。
「太子長生時出
王
中。當
見長生，恐其瞋恚爲父報怨，父乃仰天
曰：『夫爲人子欲爲至孝，使汝父
不
有餘恨。』長生不忍
壽王遂就燒死之誅。
「長生久後
而此貪王無狀，不別善惡，枉殺我父。雖我父
有慈惻淳仁之心，死而不恚；然我不能忍也，
我不出殺此貪王者，我終不苟生於世矣。』遂
出傭賃。國中大臣徇園於市賃人，得長生。使
種菜，種菜甚好。後日，大臣案行園田，見菜
甚好，呼問園監。
爲之，故好如是。』大臣因呼長生，
『卿頗能作飮食不
賃
食。
「後日，王問長生：『汝寧便習兵法不？』對曰：『實
便習之。』
怨家，是長壽王子。恒恐行來卒與
今相恃怙，
當爲大王展力效命。』
「後日，
因與長生共
王與長生馳而逐之，轉入深山
馬解劍以授長生曰：『我甚疲極，汝坐，我欲枕
汝膝臥。』長生言：『諾。』王便得臥。長生自念：『我前
後以來求索
欲殺貪王。
奈何快我愚意，而違慈父
而止。王便驚
子欲來殺我，我大驚怖。何以如此？』長生曰：
『
王耳。臣自侍衛，王但安臥無所畏懼也。』
「王
還得
復止。王復驚
長壽王子故欲來殺我，我大畏之。何以爾也？』
長生曰：『是
王復還臥，長生復拔劍欲殺之，思惟父言復
止，遂棄劍於地，無復殺王之意。王復驚
吿長生
不復殺我。』於是長生曰：『我卽是長壽王太子
念我父臨
而我愚癡故
懃，不敢違之。是故今投劍於地，以順父言。
雖爾，猶恐後日迷惑失計，而違亡父
故自吿，願大王便誅伐我身，早滅其惡意，可
使終始
別善惡，賢者父子行仁淳固至死不轉，而我
貪酷初不覺知。今日如是，命屬子手。子故懷
仁，
國，當從何道
者，迷惑大王欲報父
「長生遂與王俱
出林外，便見群臣散滿林際。王便止坐，施設
飮食。王問群臣：『卿等寧識長壽王子長生不？』
中有不識者，對曰：『不識。』中有識者，昔受長
生恩，恐王殺之，亦言：『不識。』王便指示言：『是
卽長生也。』
願以此國還付太子；
若有他國來相侵奪，當相救助。』王遂
兵歸其本國，國有奇
佛吿諸比丘：「時長壽王者，
長生者，阿難是；貪王者，調達是。調達與我世
世有怨，我雖有善意向之，故欲害我。阿難與
之，本無惡意，故至相見卽有和解之心。菩薩
求道勤苦如是，至見賊害無怨恚之
自致得佛，爲三界尊。」
諸比丘歡喜，爲佛作禮。
政
豫
貪我國，故來攻我
哀
亡
賃
還得